Religija
U današnje doba, a pogotovo u našim krajevima, religija nije više toliko prisutna kao nekada i ne igra više toliku ulogu. Puno ljudi se zovu vjernicima jer su, na primjer, kršćeni, no malio ljudi u suvremenom društvu prakticira svoju vjeru. Pogotovo u svakodnevnici se u sekulariziranome svijetu se sve manje vidi religiju.
Što se tiće odnosa državnih i crkvenih institucija, mislim da je dobro kada se razdvaja. Ako se gleda multikulturalne države poput Njemačke ili Engleske, mislim da ne bi bilo u redu da na sudu, u učionicama, na poslu ili sličćnim mjestima visi križ na zidu. Ali nije samo stvar u tome, da ima ljudi koji pripadaju drugoj vjeri nego se ni svi kršćani ne slažu s principijama crkve tako da bi se crkva ne bi smijela previše mješati u politiku. Pogotovo zbog toga što mislim da je vjera privatna stvar koju svatko može izživljavati koliko god od htio, ali ne smije biti mjera u državi. Ipak mislim da je naravno u redu da neke političke stranke postupaju po vjerskim principip principima.
Kada govorimo o svećenicima koji ulaze u politiku, mislim da je u redu ako su stvarno političke teme u pitanju, ali ne kao mediji kroz koji svećenik pokušava namečati kršćanska pravila s ciljom da misjonira narod. Uz to bi uvijeti po kojima se ulazi u politiku trebali biti isti za svećenika kao za ostale osobe, bez ikakvih prednosti iskorištavanja pozicije. No to se tiće i slavnih osoba koje se odluće agirati u politici.
Mislim da je vjeronauk bitan za djecu koja se odgajaju prema vjerskim principijima, zato što ih roditelji ne mogu sve naučiti a vjeronauk im pruži mogućnost da uče od kvalificirane osobe. Mora li se taj vjeronauk održavati u školama ili van škole? nNe bih znala odgovoriti na to pitanje. S jedne strane govorim o razdvajanjem državnih i crkvenih institucija a s druge strane znam da bi vrlo mali broj učenika išao na vjeronauk da nije u sklopu sa školom. Bilo bi dobro da samo teolozi a ne i svećenici predaju vjeronauk u školama. Mislim da teolozi ipak imaju malo drugačiji pogled na vjeru i nisu toliko povezani crkvom, tako da bi predmet postao možda malo objektniji i otvoreniji što se tiće kritičnog reflektiranja. Ipak bi uvijek trebala postojati alternativa predmeta kao što je predmet etika, gdje se uči o svim vjerama i o filozofskim životnim pitanjima.
Odnos religije i znanosti može biti ovakav i onakav kao što je i rekao Lennox, postoji razlika da li se vjeruje u Boga rupa, znaći traži objašnjenje da se stvari koje se nemože objasniti ili shvatiti objašnjava Bogom ili da se smatra i znanost, i znanje i neznanje kao od Boga dano. U Americi recimo, postoje države (županije) u kojima se u školi ući da je evolucija laž i da su dinosauriji i ljudi živjeli u isto vrijeme. Mislim da je takav pristupak idiotizam i da religija ne bi smjela biti ignorantna prema znanosti. Ako ima nekog boga onda je on utjeće i na znanstvenike i svijet kakav je stvoren onda je on stvorio i znanost. Jer ako Budući da postoji ikakvi Bog, onda se sve što se dešava događa, događa iz nekog razloga. Tako i evolucija, znanost, bolesti i smrt.