El autor escribe al fraile Francisco Monterón para reprocharle que no le escribe cartas y que no se expresa con libertad. También le da algunas noticias.
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Mi Pe amatissimo, mucho se olvida de mi V P pues tan de
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tarde en tarde me consuela con sus cartas. yo no meresco mas,
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y assi contentome con las migajas q me quiere dar de limos
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na; pero yo le prometo a V P q desseara harto poderme hal
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lar aora, donde hablar a V P sin intervencion de cartas,
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q a fe q no me contentara con las migajas, sino con el pan ente
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ro. y en primer lugar le asseguro a V P q por su causa yo
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no padesco nada, porq estoi cierto y muy seguro, q en todo
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lo q el año passado se obro entre mi y V P para el servicio
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del Rey, fue tambien del servicio de nro Sr y sin ofensa suia,
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sino desseando su mayor qta y cumplir con el precepto Aposto
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lico prophetias nolite spernere, omnia probate, quod bonum
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est tenete Esto mi Pe fr Franco es el camino llano de la Igle
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sia, lo observado siempre por los Stos y personas spirituales,
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no hablar con desprecio de lo q dios manifiesta por sus siervos
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pero no creerlo luego todo, sino examinarlo, y sacar lo bue
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no, y cumplirlo, y dexar lo demas. Creo q esto hemos hecho
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de nra parte, y el Rey estuvo en ello, y quiso q se tratasse
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con el secreto q la materia pedia, sed filius Bochri cecinit
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buccina, et dixit non est nobis pars in david, neq hereditas
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in filio Isai. La materia qe ha divulgado, y yo callado, aora
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mas q nunca, quia tempus silendi est; muchos rumores se
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dizen de mi, mucho me han escrito de Madrid, ya me quitan,
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ya me echan, ya soi el despreciado, y el q , princi
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palmte postquam Ieremias missum est in terram Sr fr franco, yo
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en todos estos rumores y dichos y papelones, no tengo mas q de
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xarlo a dios, qui indicat iuste et probat et cor; el sabe lo
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q en esto ha passado, videat humilitatem meam et dimittat uni
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versa delicta mea; haga lo q fuere servido, q yo no tengo
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q defenderme, porq en esta parte (como V P sabe) no se
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que aia hecho porq: el estar en este puesto ni lo he apetecido, ni apetesco, pero si fuere servicio de dios y del Rey
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y para qta divina el estar aqui, todo el mundo no me arrancava de los pies del Rey, aunq se aia de sufrir quan
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tos trabajos quisieren, y si no fuere del servicio y qta de dios, todo el mundo no me tendra aqui, et in hae fide vi
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vam et moriar dominus autem faciat quod bonum et primum est in oculis eius y el ge a V P como desseo. Fraga
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y julio 7 de 644
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fr Juan de S thomas
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Pe fr franco monteron
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