Meu amo e Sor o correyo passado lhe escrevi a Vmce porem não foi a carta porq mandandoa eu na 4a fra a Cramos incluza na de hũ religiozo q costuma remetermas na 5a fra a Amarante q he o dia do correyo, sucedeo q da caza aonde eu a mandei partio nesse dia hũ Rdo Luis da Cunha vigro de Constantine lá pa Va Real q havia de passar por Cramos e se encarregou de entrega-la, porem creio a levou pa a sua Igra pa lá a abrir, como me dizem costuma qdo tem semilhtes occaziois e de lá a mandou e se entregou no sabbo estando eu em Cramos, este Rdo dizemme q ja foi beijar a sta a esse sto tribunal he porq tambem he dos da con-fra e plas informaçõis q me dão he bem dezenvergo-hado, e tanto, q pa o demo encarecer a certa pessoa o qto eu sou e fui mao, pa q se não confesse comigo, nem me descubra nada ,como fes sempre pa com todos os confes-sores q lhe tem entendido o achaque, me compara com o do clerigo, dizendo q fui e sou tal como elle; só re-paro q espicificando peccos em tudo mente, no q o não he falla verde e tem descuberto couzas q o tal sogeito não podia saber sem o demo lhe dizer: eu tenho tido gra-ves contendas com este demo tem feito por me meter. medos, e feito ameaças de morte, e fesme morto algũas vezes, hũa em hũ barranco outra de hũ tiro e outra de fogo fazendo se visse arder a caza em q eu dormia, e qdo soube eu queria hir tirar o depoimto pa a denuncia se pôs no camo com hũ esquadrão de demos em hũa encruzilhada de hũa e outra pte com espadas largas e luzentes em ameacando-me se pr ali passasse, isto veo a mer mtas vezes, e peguntandolhe pa q era tantas, e tantas armas pa hũ frade q havia de hir só respondeo, q bem sabia q pa mim um só bastava, porem q queria q cada hũ me cortassse hũ bocadinho e formando hũ frade como eu a fte do tal sogeito, o forão partindo em pedacinhos com as espadas dizendo q assim me havião de fazer, e por isto, e outras mais couzas me quis ella tirar de lá hir, e por ali passar tendo por sem duvida o haver de ter algũ perigo, do qual eu nenhũ receio tive, pois estava certo q sendo asinado em servo de Ds não podia o demo fazerme mal, e assim foi porq veo o mesmo sogeito q ao passar eu plo sitio todos os demos virarão as espadas com as pontas pa si, e ajoelharão bem sei q não ajoelharão á minha virtude porq della tem o demo bem pouco medo, mas ou foi a dignide de sacer-dote ou ao plo linho q trago como o de vmce ou querer Ds aterralos, e cas-tigalos no mesmo lugar aonde intentavão impedir o seu servo tem tomado a minha figura, , pa enganar e feito couzas inauditas. o clerigo q acima digo não deve de estar verdramte convensido porq ainda qdo cá vem á terra persegue a certo sogeito com quem tratava no temp das diabruras, e a ella lhe custa mto defenderse delle. Na da carta di-zia a Vmce em como o sogeito não quis q eu fizesse a denuncia em seu nome senão hir fazela a hũ Comissro porem despois solube q o Comissro a quem fis foi o mesmo demo e não foi pouco o dar nisso, e capas de assim o entender, como ja o entende, e dis q só outra vés padecera semilhte engano ,queira DS não fosse mais vezes, e q cuide ella tem tem denunciado algũas couzas q não estão denunciadas. Como este sogeito estava sem confessor q lhe conhecesse o achaque ,nem todos lho entendem plo modo q ella se confessa, veio darme a mão, e com a frega de confissõis, e comunhõis se tem descuberto mtos pactos, e o demo entregado couzas em q elles estavão, porem ella ainda tem mta couza disto, de q procede enganala o demo a cada passo, e com a confissão e comunhão se dezengana, e então lhe dá Ds luz pa conhecer a verde este nego he tal q eu não me entendo com elle toendoo esquadrinhado bem em largas conferas com o sogeito na confissão e extra, e por hora só pude averiguar devia denunciar o q remeto na forma q melhor o soube fazer. No q toca aos mais pactos q são mtos os q tem confessado porq de novo com as repetidas con-fissõis e comunhõis lhe lembrão, são de couzas q de novo lhe nacen no corpo, varios instrumtos as quais couzas tocadas por ella, ou tocando com ellas a outrem hia peccar com as tais pessoas, ou ellas vinhão a certa pte peccar com ella e dis q não sabião do tal pacto, mas era isto por hũ modo q eu agora não tenho tempo pa dizer ainda q já o entendo e todas estas pessoas com quem tocão ou a quem respeitão estes pactos de novo lembrados dis ella ja estão denunciados em outros pactos q antecedentemte lhe lembrarão, e q por isso sente deve de novo denunciar nada disto, e q assim o praticarão ja os seus confessores, e eu nisFto fico em duvida e assim lhe disse q mandava perguntar a Vmce o q nisto se devia fazer, Vmce mo mande dizer em modo q eu lhe possa mostrar a carta pa q ella fique com menos duvida; os pactos dis ella são semilhtes a outros q ja denunciou e os peccados q com as tais pessoas foi da mesma especie etc eu entendo plo modo com q o demo armou esta tratada, q não sahirá nada a luz, salvo havendo modo, ou porva com q esta Marianna de Simõis se prendesse, e lá obrigada com tratos, ou exorcismos quizesse declarar verdade, porq como ella foi a q ensinou a Roza, tambem ensinaria mais, e a ella alguem a ensinou; das mais tocadas tenho confessado trés ou quatro das já denunciadas, não tem couza q se diga; a outra pa q pro pedi licença sempre entendo he das finas, porem parece-me não he da confra da Roza; ja me tem vindo 4 vezes aos pés e nunca quis ou não pode confessar, sempre foi sem absolvição, hũ destes dias me tornou a fallar, q ainda havia de vir outra vés cuidando eu q mais a não via porq nos despedimos, eu não a entendo. o correyo passado me remeteo o Prior de S afo a de Vmce em reposta da q lhe escrevi de Pombro na qual fallava no q foi pa tirar os cabellos, outras mais couzas destas tenho feito nao tão graves mas era precizo, e o Fr Mel das Chagas, e o Ror de Onhão qdo tratavão deste sogeito fazião o mesmo, athé gora não me parece illicito o q foi estra con-fesso em suposta a necesside do sogeito e persuadirme eu q sem perigo proprio o fazia, só hũa couza tem em q eu me não quero meter, porq não quero nem posso fiar tanto de mim estimarei q o sor Mel de Vascos esteja com melhoras, e alcance logo saude perfeita pa tratar das suas concluzõis. Ds gde a Vmce