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Maarten Janssen, 2014-

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1800. Carta de Juan Ximénez Llamas, presbítero de la villa de Belmonte, y Francisco Villalón para Juan Manuel de Alcantud, franciscano descalzo.

Author(s) Juan Ximénez Llamas       Francisco Villalón
Addressee(s) Juan Manuel de Alcantud      
In English

Letter from Francisco Villalón and Juan Ximénez Llamas, a presbyter of Belmonte, to Juan Manuel de Alcantud, a barefoot Franciscan.

The author thanks Juan Manuel de Alcantud for his encouraging words. He lets the addressee know that he will soon receive another letter from him, together with one from «N» (the Blessed Isabel). He also reports that in recent times many people, even from other parts, have approached to María Isabel Herráiz. These people express their fervour in a very conspicuous fashion and confessions and church attendance have increased. There are some words from the second sender, Francisco Villalón, at the end of the letter.

Following an accusation for «alumbrados» against María Isabel Herráiz, the Blessed of Villar del Águila, a trial took place between 1802 and 1808. The trial broadened to include many other people accused of being complicit in her delusions. Maria Isabel Herráiz believed that Jesus Christ was within her and, as a result, she would not take communion. Some of the other accused stated that they could see Jesus as a child appearing on her chest. When she renounced the faith she admitted her mistakes. All the signs, visions and revelations she had received as true and given by God, were the work of an evil spirit. She also blamed this evil spirit for tricking her into believing that the Lord had materialized in her body in order to accomplish an overall reformation and to establish a new apostleship. She declared she had to die in Rome and ascend into heaven three days afterwards, and these facts were announced in the Apocalypse and other sacred books. Maria Isabel Herráiz also argued that the Devil was to blame for all these thoughts, since her imagination had been transformed and warmed by him. She admitted that her accomplices were looked for and incited by her. In her statement, she argued that she did not make a pact with the Devil, but she was possessed by him. Furthermore, she admitted to allowing worship of herself, although she insisted it was all a diabolical artifice. According to her, she was blameless regarding the uproar in the village. Apparently there were disturbances among her followers, the «endiablados». On the upper margin of folio 26r there is an annotation that reads: "From Llamas to Alcantud" and "June the 6th 800". On folio 27r it also reads: "from Francisco Villalón to Alcantud".

 If there is no translation for the letter itself, you may copy the text (while using the view 'Standardization') and paste it to an automatic translator of your choice.

Text: -

[1]
Ave Maria Purissima
[2]
Mi Mas querido, y estimado P Lector:
[3]
Recibi ayer la de Vm con sumo gusto, y Complacencia, y me ha llenado de singular gozo:
[4]
Quedo enterado de quanto Vm dize en ella, y me sirve muchisimo para avivar cada dia mas la fe de esta obra del Sr,
[5]
conozco lo mismo qe Vm me dize, que quiere el Sr qe trabajemos en ella, y nos esforzemos a pesar de quanto el enemigo procura machinar para apartarnos de ella:
[6]
Yo he tenido bastante qe trabajar, y no han faltado apurillos, pero el Sr ha acudido a la mayor Necesidad, qe Jamas desampara a quien se pone sin reserva en sus manos.
[7]
El Domingo recibiria Vm una mia con otra de N. en la qe dezia a Vm el estado, en qe se hallaba ea Como tambien el parecer del P Rubielos.
[8]
Lo que ocurre aora de mas particular es la nocion general, y deseos de muchissas almas del pueblo, que han venido estos dias desde el primer dia de Pasqua a ver a N., y a que les diga cosas buenas,
[9]
assi se explican, con unos mobimientos, y deseos tan buenos, qe bien claro dan a entender ser todo efec-to del Sr, qe atrae a si a estas pobres almas, qe han estado tanto tiempo sin conozer el tesoro, qe tienen dentro de su mismo pueblo,
[10]
lloran las pobres, gimen suspiran, se postran, y hazen otras muchas cosas, sin qe nadie sea capaz de contenerlas,
[11]
y esto no solamte en casa quando vienen a verla, sino tambien en la calle, esperandola o bien al salir de la Yglesia, o en las casas por donde ha de passar,
[12]
esta mañana mismo adverti al salir de la Yglesia muchas gentes, qe se quedaban,
[13]
y para que?
[14]
esperando qe saliesse, y en el atrio
[15]
alli fue ella!
[16]
Ahora quisiera a Vm aqui:
[17]
Vamos a los efectos: Confesiones generales ,qe no se como tengo de acudir a todas, mas frequencia de sacramentos tanto qe me veo aburrido los dias de fiesta, y estos dias mucha mas gente a las Missas, y al Rosario:
[18]
todas que quieren ser buenas, qe no pueden parar si no vienen a verla ea.
[19]
Otras le piden perdon, si hasta aqui havian hablado alguna cosa, o tenidola por una cosa regular ea
[20]
En fin era necessario mucho para contarlo, y escrivirlo todo.
[21]
Ayer estuvimos en Huerta, y por conozida voluntad del Sr fue tambien, alli lo mismo,
[22]
qe abrazos!
[23]
que gimo-teos!
[24]
Que salir hasta fuera del lugar a acompañarla!
[25]
Por ultimo me parece qe esto es una prueba clara, y patente de esta obra de amor del Sr
[26]
Vamos a otra cosa.
[27]
Se puso el tabernaculo:
[28]
Que cosa tan famosa!
[29]
como campea aora mas la Sra!
[30]
tengo deseo de qe Vm la vea.
[31]
Vm havra estrañado, qe en mi anterior nada dezia de esto,
[32]
y Vizente qe vino el ultimo dia de Pasqua a la obra del Retablo de Huerta, me ha dicho ha escrito a Vm y me pregunto si havia tocado a Vm algo de lo dicho:
[33]
Aora lo hago, dando a Vm las grazias, y a quien dado la limosna para obra tan buena.
[34]
No estrañe Vm el que no tocasse nada de esto en mi anterior,
[35]
se llevo toda la atencion lo qe en ella dezia de los apuros de N. ea.
[36]
N. no puede escrivir, pues esta mañana haze ya cinco horas que esta en la cama totalmte enagenada, efectos del amor del Sr,
[37]
y me dize qe en punto de los apuros qe a Vm escrivio qe esta lo mismo, pareciendole qe no sucedera cosa alguna de quantas tiene dichas, y con un continuo ay de lo mal qe trata al Sr, qe en el fixo no se trastorna siquiera un instante:
[38]
qe Algunos dias se pone mui mala dando a entender el Sr lo indignado qe esta con tanta desolacion, y mala correspondencia,
[39]
y detiene la justicia como que parece esta repiso de haver empeñado la palabra:
[40]
assi lo ha manifestado tambien el Sr a la Ygnacia, diziendole qe todo se compondra por este medio ea.
[41]
No tengo lugar para mas.
[42]
exps afects de Franco, y de los de casa y de la Ezequiela, qe ha venido con su padre, y se halla en casa.
[43]
No dudo me encomendara mucho al Sr, al qe pido, y a su Purissima Me le gue en su SSma gracia
[44]
Villar del Aga y Junio 6 de 1800. Afectmo Amigo de Vm Juan Ximenez Llamas
[45]
N. qe le escriba Vm
[46]
Mi estimado Padre Lector; no se me olvida la de Vmd, y le suplico me diga cuanto halle por comeniente, pues no quiero hazer mas qe lo qe sea del agrado de Nuestra Purima Madre,
[47]
ya ve Vmd lo qe dize este señor cura, sin decir nada pues es imposible esplicar todas estas cosas,
[48]
sea el señor vendito, y Alabado por todo.
[49]
muchisima gana tengo de qe Vmd venga por aca, para qe vea a Nuestra Purisima pues esta aora qe echa el resto,
[50]
si Vmd la viera!
[51]
ea qe aora quisiera qe tambien la viera el P Mro a ver si una Niña.
[52]
de Vmd Franco Villalon

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