1549. Carta de Jorge Vaz, padre jesuíta, para Francisco de Barros de Paiva, capitão da ilha de São Tomé.

Trata-se de uma carta do religioso Jorge Vaz, reportando ao capitão da ilha de São Tomé, Francisco de Barros de Paiva (1546-1554), um conjunto de situações que vinham ocorrendo com o régulo africano, D. Diogo de Deus. Nenhum deles é explicitamente mencionado na carta, mas são identificáveis dentro da cronologia conhecida para esta região. O rei Afonso do Congo, cristão, mencionado no ínicio da carta, reinou entre os anos de 1509-1542 sob a proteção da Coroa Portuguesa. Na linha de sucessão estava Dom Pedro, seu filho, que teve curto reinado e acabou deposto e exilado por ação de D. Diogo de Deus em 1545. Este último era neto de D. Afonso e filho de D. Pedro, e os factos relatados na carta parecem dizer-lhe respeito. Em 1552, este acabou por mover uma inquirição contra D. Pedro e os seus apoiantes, pedindo à Coroa que os extraditasse para o Congo. O que vem relatado na carta suporta a ideia de um relacionamento tenso entre o rei do Congo e as comunidades mercantis, religiosas e militares portuguesas na região (veja-se Kathryn Joy McKnight e Leo Garofalo, «Afro-Latino Voices», Indianapolis: Hackett Publishing, 2009).

Em reforço do que fora anteriormente dito, veja-se uma carta de 1550 de D. Diogo de Deus, rei do Congo, dirigida a D. João III, na qual tece extensas críticas à ação dos padres da Companhia de Jesus, queixando-se que o ofendem durante as missas. Sobre Jorge Vaz, autor da presente carta, chama-lhe "o principal deles" e queixa-se que este último dá más informações ao rei de Portugal, pedindo que seja chamado a jurar sobre aquilo que diz, pois "sendo religioso não deve negar a verdade"(ANTT, Corpo Cronológico, Parte I, Maço 67, Documento 40).

Esta carta integra a coleção Corpo Cronológico, fundo documental à guarda do Arquivo Nacional da Torre do Tombo. Trata-se de uma coleção principalmente composta por documentação de cariz judicial e administrativo, que abarca o período entre 1161 e 1696, à qual foi acrescentado um vasto conjunto de material disperso na sequência do terramoto de 1755. A datação dos documentos é critério principal de organização do corpo Cronológico, assim chamado pela mesma razão.