El autor escribe al fraile Francisco Monterón para reprocharle que no le escribe cartas y que no se expresa con libertad. También le da algunas noticias.
Mi Pe amatissimo, mucho se olvida de mi V P pues tan de
tarde en tarde me consuela con sus cartas. yo no meresco mas,
y assi contentome con las migajas q me quiere dar de limos
na; pero yo le prometo a V P q desseara harto poderme hal
lar aora, donde hablar a V P sin intervencion de cartas,
q a fe q no me contentara con las migajas, sino con el pan ente
ro. y en primer lugar le asseguro a V P q por su causa yo
no padesco nada, porq estoi cierto y muy seguro, q en todo
lo q el año passado se obro entre mi y V P para el servicio
del Rey, fue tambien del servicio de nro Sr y sin ofensa suia,
sino desseando su mayor qta y cumplir con el precepto Aposto
lico prophetias nolite spernere, omnia probate, quod bonum
est tenete Esto mi Pe fr Franco es el camino llano de la Igle
sia, lo observado siempre por los Stos y personas spirituales,
no hablar con desprecio de lo q dios manifiesta por sus siervos
pero no creerlo luego todo, sino examinarlo, y sacar lo bue
no, y cumplirlo, y dexar lo demas. Creo q esto hemos hecho
de nra parte, y el Rey estuvo en ello, y quiso q se tratasse
con el secreto q la materia pedia, sed filius Bochri cecinit
buccina, et dixit non est nobis pars in david, neq hereditas
in filio Isai. La materia qe ha divulgado, y yo callado, aora
mas q nunca, quia tempus silendi est; muchos rumores se
dizen de mi, mucho me han escrito de Madrid, ya me quitan,
ya me echan, ya soi el despreciado, y el q , princi
palmte postquam Ieremias missum est in terram Sr fr franco, yo
en todos estos rumores y dichos y papelones, no tengo mas q de
xarlo a dios, qui indicat iuste et probat et cor; el sabe lo
q en esto ha passado, videat humilitatem meam et dimittat uni
versa delicta mea; haga lo q fuere servido, q yo no tengo
q defenderme, porq en esta parte (como V P sabe) no se
que aia hecho porq: el estar en este puesto ni lo he apetecido, ni apetesco, pero si fuere servicio de dios y del Rey
y para qta divina el estar aqui, todo el mundo no me arrancava de los pies del Rey, aunq se aia de sufrir quan
tos trabajos quisieren, y si no fuere del servicio y qta de dios, todo el mundo no me tendra aqui, et in hae fide vi
vam et moriar dominus autem faciat quod bonum et primum est in oculis eius y el ge a V P como desseo. Fraga
y julio 7 de 644
fr Juan de S thomas
Pe fr franco monteron