1689. Carta de Francisco de Cossio, administrador de las rentas reales, para su mujer Escolástica Céspedes. CLUL, Centro de Linguística da Universidade de Lisboa ERC, European Research Council - 7FP/ERC Advanced Grant 2011 GA295562 PS, Post Scriptum Rita Marquilhas Guadalupe Adámez Castro por_anotar Gael Vaamonde Gael Vaamonde Guadalupe Adámez Castro CLUL, Centro de Linguística da Universidade de Lisboa
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 España Madrid Archivo Histórico Nacional Inquisición Tribunal de Distrito de la Inquisición de Toledo Legajo 24, Expediente 7 Francisco de Cossio Escolástica Céspedes España, Cantabria,Potes S.l. 1689.02.28 carta

un folio de papel escrito por recto y verso.

 305200

sin cambio de línea entre la fórmula de saludo y el inicio del texto.

cruz

la tinta del verso se ha calcado en el recto dificultando la lectura.

 [5]r-v información amor 0 Enfermedad,Defunción,Matrimonio

El autor escribe a Escolástica Céspedes, su mujer, para contarle que ha estado enfermo así como otros asuntos.

Para hacer uso de las imágenes es necesaria la autorización del Archivo Histórico Nacional.

facsímile digital guardado como fichero JPEG

Francisco de Cossio estaba casado desde el año de 1670 con Escolástica Céspedes y ambos residían en Ciudad Real. Francisco se marchó a Potes a trabajar, momento en el que comenzó una relación epistolar con su esposa. En algunas de las cartas que le envió le pedía dinero y le solicitaba que "descasase de con él" (fol. 6r). Escolástica alegó que había tenido noticias de que su esposo se había vuelto a casar en Potes. Por este motivo, decidió comenzar sus averiguaciones y mandó escribir, a través de Dionisio de Palacios, una carta para Mateo Ruiz Carneros en la que le solicitaba información sobre su marido. El proceso fue finalmente suspendido al no encontrarse ningún documento ni testimonio que confirmase que Francisco de Cossío había contraído segundas nupcias en Potes. Esta carta tiene una anotación de otra mano en el margen izquierdo: "escrita a su mujer, Escolástica de Céspedes".

Letter from Francisco de Cossio, a royal taxes administrator, to his wife Escolástica Céspedes.

The author writes to his wife Escolástica Céspedes to tell her he has been ill and he also mention other topics to her.

Francisco de Cossio was married to Escolástica Céspedes since 1670 and they both were residents of Ciudad Real. Francisco left to Potes to work and began a correspondence with his wife. In some of the letters he sent her, he asked for money and he also asked her to "dissolve their marriage" (fol. 6r). Escolástica argued she had learnt her husband had remarried in Potes. Therefore, she decided to investigate and asked Dionisio de Palacios to write a letter to Mateo Ruiz Carneros on her behalf asking for information about her husband. Eventually the case was suspended due to the lack of documents or testimonies to confirm that Francisco Cossio had remarried in Potes. This letter has some annotations on the left margin: "religious, bold and a mercenary". It could be a description of the defendant written down by the inquisitors. This letter has another annotation by a different handwriting on the left margin: "written to his wife, Escolástica de Céspedes".

Guadalupe Adámez Castro: Codificación XML y contexto situacional Gael Vaamonde: Edición modernizada

Muy Sa mia, El dia 25 del corriente Rcvi su carta de Vm de 24 de diciembre encaminada por mo del señor luis sánchez de escandon; e sentido lo vastante las muertes del hijo y her que para mi son noticias frescas; tengalos Dios en el cielo y estos y otros lances (lo mejor) ofrecerlos a su magd que es la unica toleranza para el sentimto y por donde se consigue fruto; Y crea Vm que por aca no faltan travajillos que yo padezco desde el dia del corpus o El año de 84 un achaque de gota en los pies que m e mortificado vastante y me da malos ratos, como abra partizipado a Vm luis sanchez de escandon. achaq como el q me dio en Alm. Pareze que estava biendo el contenito de su carta de Vm segun lo que escrivi estos dias a mi sobrino D Phelipe quien se halla quatro leguas de madrid en dha admon Y a quien dige escriviesse a dho sobre nuestros dares y tomares como lo abra hecho; remitome a su depa y creo moriremos en ellos sin otra dispusicion. Porque todo es dar en las adargas y a mi para pasar la vida Vinana no me falta mas que quietud, esto que me subzede sin duda esta dispuesto de lo alto agase la voluntad de Dios. Y Vm lo que gustare; que lo literal no requiere theología y persuadirse el mundo que ningun xptiano que tiene mediano conozimiento no se quiera salvar es dislate y cada uno como ynforma, le sojuzgan; eso es bueno quando ubiera igual concurrenzia; poco ymporta, que en dho acto asistan dos sujetos si las voluntades de lo sobre que se trata discordan, esto digo Para lo que mira a lo ynterior que lo exterior se determina por la obra; axtraygo de todas estas zircunstanzias, que yo me allano a quanto. Vm diga y quiera dejir, aunq no me se esplicar, pero el discreto letor con el informe de Vm con los adminiculos del subzesso penetrara mis Razones: y por ultimo digo a mi sobrino q disponga el que Vm se benga donde el esta, q yo dare forma desde alli para que pase a este paraje; que bien creo no llegara el casso Y Ultimamente si Vm ympugnare aga lo que mejor le parezca y dejemoslo a la dispusion de Dios a qn pido si fuere de su agrado no lo rretarde y gde a Vm y nos de su gracia Potes fe 28 de 1689

B l mo de Vm s dho mismo Franco de Cossio y otero la S Escolastica de zespedes mui Sra mia