El autor escribe a la monja Andrea para darle varios consejos espirituales en torno a las tres vías posibles para unir la voluntad racional con la divina (la purgativa, la iluminativa y la unitiva).
| [1] |
|
|---|
| [2] |
Jhs Ma
Muy Sra mia supuesto que Yo no puedo obede
|
|---|
| [3] |
cer à Vm en lo que me tiene mandado por
|
|---|
| [4] |
las raçones de mi papelico de esta mañana
|
|---|
| [5] |
y que Vm me suplica le digo de chard en
|
|---|
| [6] |
que consiste el que la voluntad racional
|
|---|
| [7] |
del alma se una à la Dibina? digo sin
|
|---|
| [8] |
perjuicio de su Director de Vm que ay tres
|
|---|
| [9] |
vias la una es la purgatiba La segunda
|
|---|
| [10] |
es la iluminativa y la tercera la unitiba: La
|
|---|
| [11] |
Purgatiba consiste en llorar aunque no sea
|
|---|
| [12] |
mas que spiritualmte los pecados castigar
|
|---|
| [13] |
al cuerpo un poquito segun el director diese
|
|---|
| [14] |
la Liza pa las obras penales y en no cometer
|
|---|
| [15] |
los mas y pa ello es preciso huir de las
|
|---|
| [16] |
ocasiones y aborrecer al mundo y hazerles
|
|---|
| [17] |
el amor propio a los apetitos de los sentidos
|
|---|
| [18] |
una cruda guerra no dandole gusto en nada
|
|---|
| [19] |
el alma a sus apetitos de los sentidos todo
|
|---|
| [20] |
con la recta intencion de que sea por amor
|
|---|
| [21] |
de christo y asi si la bista quiere ber lo que
|
|---|
| [22] |
pasa por la calle como es una danza o una
|
|---|
| [23] |
mascara ò una fiesta de mundo en que ba
|
|---|
| [24] |
la gente muy galana ò alguna pendencia que
|
|---|
| [25] |
ande en la calle pa resistir à la fuerza de el
|
|---|
| [26] |
amor propio y no darle gusto en esto: no aso
|
|---|
| [27] |
mandose à las bistas y pidiendole fuerzas al sor
|
|---|
| [28] |
Y d esta forma a la bista que no se arta de ber
|
|---|
| [29] |
se le doma el apetito bisivo y la boluntad se re
|
|---|
| [30] |
coje al corazon y se emplea en amar à aquel objeto por quien esto se haçe que es christo
|
|---|
| [31] |
Y aunque mas regaña y murmura el amor propio Y aunque mas razones alegue no hacer
|
|---|
| [32] |
caso d el ni d ellas y quedanse como quien tal cosa no ha hecho y asi resistencia y asi la bolun
|
|---|
| [33] |
tad se estara quieta con Christo y si se arroja el alma a ber la tal cosa a las bistas la bolun
|
|---|
| [34] |
tad se derrama por todas aquellas cosas que bee y queda pagada Y esto es amar à aquellas cosas
|
|---|
| [35] |
tras quien se fue a las bistas. Y lo mismo digo en la lezcion de libros profanos. Y esta guerra se le ha de
|
|---|
