Author(s) |
Mariano de Yepes y Soriano
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Addressee(s) |
Juan Antonio Sánchez
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In English
| The author explains to Juan Antonio Sánchez about a case of scandalous proposition and asks him for the procedure to report it to the Holy Office. This process dates from 1803-1804 and it began for scandalous propositions against Aquilino Perales, a lawyer to the Royal Council native to Soria and resident in Novés (Toledo). In this letter, Mariano de Yepes y Soriano, a presbyter from Novés, wrote to Juan Antonio Sánchez, also a presbyter, asking him about the procedure to make a denunciation and bring Aquilino Perales in front of the Holy Office for certain scandalous propositions. The aforementioned propositions were the following ones: that confession was superfluous; that it is enough to confess the sins before God by means of an act of contrition; that a man was not to tell another man about his faults; and that priests should not hear women´s confession, as it could result in solicitation. According to Mariano de Yepes y Soriano, the witnesses of the conversation, in which the respondent defended these ideas, were: a Carmelite religious named Fray Santos García native to Novés; a verger named Andrés Castaño; Juan Francisco de Rozas; and a brother of the latter named Juan, alias "el marino". Eventually, the informer was Juan Antonio Sánchez, who provided Mariano de Yepes y Soriano´s letter to the process documentation.
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Noves
y Abril 24 de 1803
Amigo mio: yo no se de los medios q devo valerme para ha-
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[2] | cer presente al Santo oficio unas proposiciones q por Frai Santos Garcia
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[3] | Religioso carmelita calzado, Geronimo Ruiz cano, sacristan de esta
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[4] | Parroquia, Andres Castaño, y Dn Juan Franco Gil de Rozas y Velasco; se
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[5] | q Dn Aquilino de Perales ha propalado delante de los quatro que
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[6] | llebo referido, y tambien delante de Dn Juan Antonio Gil de Rozas
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[7] | y tengo duda si estaban tambien delante Dn Nicolas Bullido, y Dn
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[8] | Alexandro Bullido: Las Proposiciones son las siguientes: que no es
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[9] | necesario confesar los pecados; que basta confesarlos delante de Dios
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[10] | por un acto de contricion como lo hizo el buen Ladron; que los sacer
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[11] | dotes no devian confesar mugeres por el peligro de la solicitacion; y q
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[12] | las Monjas devian confesar a las mugeres:: y diciendole el Frai Santos
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[13] | que cesase aquella conversacion: respondio el Dn Aquilino que lo de
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[14] | fenderia, y sostendria delante de todos los curas, y teologos: yo no se
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[15] | lo he oido a la misma parte y solo me lo han referido los quatro arri-
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[16] | ba insinuados separatim uno de otro, y sin discrepar en nada de las
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[17] | proposiciones que llebo referidas; y sin embargo q no he tenido
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[18] | trato, ni comunicacion en ningun tiempo con esse hombre, ni
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[19] | menos lo quiero, he oido a personas q han acostumbrado a jugar
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[20] | con el a los naipes q quando pierde se produce en las blasfemias
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[21] | mas execrables contra Dios, contra Jesuchristo, contra Maria San
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[22] | tisima, y contra todos los Santos: ultimamente aberigua como
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[23] | deve hacerse la delacion, o si es preciso delatar, pues mi conciencia
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[24] | no se tranquiliza, mayormente quando interesa el bien de la Reli-
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[25] | gion, cuya defensa si no pudiese hacerla con lemas, la hare derra
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[26] | mando mi sangre; viva la Religion amigo mio: y espero me
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[27] | digas sin dilacion lo que devo hacer; entre tanto pido a Dios
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[28] | te conceda salud, paz, y gracia, como lo desea tu fiel amigo, y hu
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[29] | milde cappan q t M B
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Mariano de Yepes
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[31] | y Soriano
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