Sentence view [1689]. Carta de Vicente de Cuéllar, sacerdote, para María Josefa de la Puente, monja. Author(s)
Vicente de Cuéllar
Addressee(s)
María Josefa de la Puente
Summary
El autor escribe a la monja María Josefa de la Puente para darle diversas noticias, distintas enseñanzas religiosas para mejorar su espíritu, regañarla por su comportamiento y aconsejarla sobre su vida espiritual.
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[2]
braba mortificazion ha pasado Vm
con no haverle querido dar el papel
[3]
y se huelga de que yo dije que si fue
ra director en esa casa hiciera tal o
tal cosa ; porque pareçe temer en mi :
[4]
Pues yo la aseguro que tiene su mas
y su menos ello .
[5]
Juzgue de mi que te
mo y que tengo otros muchos defectos
[6]
que un pecador como yo que puede te
ner sino defectos ?
[7]
Y en tal juicio co
nozco que Vm es espia y que no me
trata con la sencillez que es justo
de que se le siguen las cosas que dice
tiene la raphaela inserta en Ma Josepha
[8]
humillese pues conoze sus defectos
[9]
y quando yo dije : si fuera yo director
en esa casa de almas hiciera tal
o tal cosa : detenga el juicio y no firme
concepto alguno malo ni bueno .
[10]
Y
crea que la leczion de los nobissimos
no es pa exercitarla en meditaziones
los que han salido ya de pañales
y caminan por el desierto en busca
del espeso celestial porque entonces
los lleba y sustenta el amor dibino
y el conozimto de si propios y el odio del
pecado y del enemigo y del mundo y sus tramoyas y de sí mismos
[11]
y toda su
ansia es por hallar al esposo y meterle en la casa de su alma y en lecho de
su corazon .
[12]
mas aqui la irasçible les hace guerra y es necesso traerla sobre ojo
porque se sabe hacer morteçina como la zorra y esto lo solicita el enemigo para
que se descuiden las almas y juzguen que ya an acabado con sus enemigos y luego
Y asi si caen sera milagro si no dan con
mas fuerza en el vicio de la impaziencia
[13]
combiene llamarla a la irasçible a batalla
y tomar la toma con aquello que mas irrita
y derriba al alma en impaçiencia
[14]
y ha
cerle cruda guerra con actos de aborrecimto
d ella y de si
[15]
y esto repetirlo por tres beces
[16]
y luego estar con vigilancia para que quan
do en una ocasion inpensada acometa de in
probiso acudir a las armas de la desconfiança
de si misma y confianza en Dios y darle con
el aborrecimiento y esforzarse con los exem
plos que nos dio christo en su pasion sma
[17]
y
si cae alguna vez humillarse y combertirse a
Dios el corazon con amor y luego bolber a la
lucha
[18]
y aqui en tales caidas se conoze lo para
poco que somos
[19]
mirelo Vm pintado en la
filotea del sr Palafox pues por mas luz que le
dio el amor dibino pa que biese lo que eran
todas las pompas del mundo andubo repasean
do el dejarlas todas
[20]
y el amor dibino no se las
quiso todas entonces mas qdo crecio el amor
en su alma las arrojo de si como si fueran
aspides y quedo unida à la voluntad del es
poso santo
[21]
y d esto se colijen dos cosas : que pa
que Dios de la dibina union a las almas es neçe
sario dejen todas las pompas y vanidades del
mundo y sijan a Christo y esta union es la
posession del esposo celestial
[22]
y esto es lo que pedi
mos en el Pe nuestro qo deçimos a Dios benganos
el tu Reyno pues no solo le pedimos pa eternamte sino para temporalmte
[23]
esto es pa vida y pa
despues de muerte corporal
[24]
ay tres muertes u quatro una es del alma la qual es el peca
do mortal :
[25]
otra es del spiritu qdo muere uno a todo lo terreno y a sí mismo :
[26]
otra es del
cuerpo qdo sale d esta vida el alma pa la otra :
[27]
y la ultima es la eterna condenazion de lo
qual se colije que no dara Dios su Reyno en esta vida a quien no dejase todas las pompas
y vanidades del mundo y siguiesse a christo :
a quien sea dado todo honor ymperio y gloria
[29]
aora la quiero reñir un poco a
Vm charissma
[30]
y digo que me tiene muy
enojado y si no fuera porque es una ani
ma simple le havia de escribir con una
fuerza de spiritu que le havia de juntar
los huesos con la tierra .
[32]
si yo digo mis defectos ella discul
pa los suyos
[33]
si yo disculpo los mios Vm
diçe los suyos conque no ay entenderla
[34]
lue
go dira que no tengo raçon en lo que la
dijo .
[35]
pues asegurole que yo obserbo el dejar
que me bayan dando caiga qdo me diçen los
mios asta que acaban
[36]
y me los estoy entre
tiniendo
[37]
y acabadas las municiones con
trarias salgo de la celada y doy de golpe
con los adbersarios y disparo mis municiones
de forma que les hago gloria a Dios dejar
el campo y las armas
[38]
y luego le doy
un vitor a mi nro Jhesus del Puerto :
[39]
y lo
mejor es que quedo con mucha mas mu
niçion que disparar y no me entretengo
en cojer los despojos asta que el campo esta
seguro .
[40]
eme desculpado y no se admire
que me a obligado a ello la chard del proximo
Porque no ofendan a Dios persiguiendo a su
sierbo suyo inoçente .
[41]
Lo que importa es haçer
lo que enseña el Apostol que no hagamos falta
en lo bueno adbertida ni maliciosamte y que a nadie ofendamos para que no sea bitu
perado nuestro ministerio
[42]
que el que sembrare cosas malas en sulcos de injustiçia
las cojera siete beçes doblado .
[43]
La graçia de nro sor Jesuchristo havite copiosamente
en su alma de Vm
[47]
yo soy un sierbo sin probecho mas se que
como la Reyna de las virtudes es la chard sus
grados y los de las demas virtudes no son iguales
porque esta virtud es la vida del alma
[48]
crezca
Vm mucho en humildad obedia y paciencia
[50]
Y no se le de nada de no
conozer los grados de las virtudes que como son
muchos los de la perfezion y los de la im
perfecion asi no es facil se conozcan
[51]
Y si no di
gale Vm al mas docto me diga quantos son
los grados de la Ymperfecion .
[52]
yo todos los dias
comienzo a serbir al sr pues el dia de ayer
ya bolo pa siempre y el de mañana es inçierto
Pues no se si Dios me dara vida , mañana
[53]
y asi no me queda mas que el de oy y ese
se pasa por instantes y el que pasa nunca
bolbera :
[54]
vibe charissma de forma que restau
res el tiempo perdido .
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