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[1689]. Carta de Vicente de Cuéllar, sacerdote, para María Josefa de la Puente, monja.
Autor(es)
Vicente de Cuéllar
Destinatário(s)
María Josefa de la Puente
Resumo
El autor escribe a la monja María Josefa de la Puente para orientarla en la fe y darle distintos consejos sobre cómo debe actuar.
Texto: -
[3]
e bisto tus sentimien
tos que formas de mi y que te aseguro
que no te e culpado a ti en cosas
ni a tu intencion
[4]
y asi qdo todo me
estoy desentrañando por consolarte
por alentarte por enseñarte por ali
biarte por alejar de ti tanto al
mal spiritu por cerrarle todas
las vias y caminos a sus afrentas
pa que gozes de tu Dios sin peligro
de cerca y de que se introduzga el
enemigo. me formas sentimientos
[5]
y esto de que nacera en mi yo di
go que de amor verdadero
[6]
consul
ta con el Apostol S Pablo si
debo hacer lo que hago de abi
sarte enseñarte y demas cosas ea
[7]
Y cree que yo obro lo que estoy
obligado y que te abiso lo que
debo
[8]
si pr alli se estila otro modo
de dirigir almas con su pan se lo
coma quien lo hiçiese.
[9]
Y asi debo
correjirte reprehenderte abisarte en
señarte darte exemplo explicarte lo obscuro y eso de los descuidos tu
yos ea
[11]
mira como yo no reuso pareçer delante
de nadie
[12]
preguntaselo al cura correal a ber que le pareçe.
[13]
tocan
te a lo de las secas digo que es menester gran cuidado en usar de tal
graçia porque se te puede sugerir
alguna complaçencia de ti misma
que te haga a ti daño
[14]
Y quien eres
tu para que Dios te de el don de sa
nidad de enfermedades?
[15]
pues si no
tienes chard berdadera eso es lo mis
mo que nada.
[16]
que digas el credo
que hagas las cruces que untes con
saliva las secas y las llagas que
su fêe las sana a las paçientes todo
eso es una nada mas que añadas
[17]
disminuyate Dios: desagate Dios: des
truyate Dios:
[18]
es potestad de horden
la qual tu no tienes pa usar de
tales palabras
[19]
y asi arrimales
que si tienes el don dicho que lla
mamos gratia gratis dada no ne
cesitas de esas execraçiones para
que se le siga la salud al paçiente
que basta le hagas la señal de la
cruz y ores sobre el o ella con fee
de que Dios le ha de conçeder la salud
por los meritos de christo.
[20]
Y esta
seguido se le es menester muchisima
humildad para no quedar con com
placencia de ti misma.
[21]
christo mui
bien hacia los milagros y solia irse
huyendo de las gentes
[23]
buelbote à abisar que hagas
esa obra de chard mas sin usar
de mas palabras que hacer la se
ñal de la cruz y tu fee en Dios
[24]
y luego seguida la salud huir de
ti misma à la nada atribuyendo
lo a la señal de la cruz y a la fee
de los interesados
[25]
y dandole à Dios
la gloria y confesandote por una
ruin criatura.
[26]
La picadura del
alfiler me dio gusto
[27]
Dios te lo pa
gue el consuelo que me diste
[28]
Y te
doy mi spiritu y tu me das tu
sangre pues sabes que el spiri
tu la sangre y el agua son una
misma cosa.
[29]
Juzgastes hallarias
en mi tu centro y tu descanso y te
aseguro te lo has hallado y que no
sabes lograrlo
[30]
Dios te enseñe el medio
de lograrle que yo te lo enseño
[31]
dices que de corrida si no fuera por
Dios no te atrebieras a ponerte en mi presencia
[32]
en eso conozco Yo que
obro como Pe a imitazion de Christo que te quiero criar en toda humil
dad pa que seas Reyna esposa del Rey de Reyes y sr de señores.
[33]
Y aun
por estar tu con esa resoluzion en lo
tocante a directores me llebo Dios a tu
Yglesia para que tubieras quien te
enseñara y corrijiera y abisara y
te librara del porrazo tan lastimo
so que ibas a dar sin remedio mas
que el de Dios
[34]
y el deçirte lo que te
combiene muc que es obra de amor
no me le den otro titulo tus senti
mientos
[35]
y cree que quanto mas
te abisase Yo de tus defectos y im
perfecziones me debes tratar sin esos
retiros y con mas animo que esto
es ser hija fiel.
[36]
Y asi beras que
Ma ssma en medio de sus tribula
ciones y angustias y dolores, con que,
carino no tratava a su eterno Pe
que se los imbiaba
[37]
! que graçias no le
dava!
[38]
Y quien podra explicar
el amor de aquel purissimo co
razon!
[39]
de forma que estoy yo lidiando
por tu bien con sus enemigos y nca res
pondes con sentimientos
[40]
quien te ha
injerido este spiritu de afliczion
[41]
que yo con spiritu de amor te e escrito
[42]
mira como ay lobos con pieles de obejas
[43]
cesa cesa de eso y trata
de portarte con igualdad de animo
[44]
y aunque tengas tantas cosas
en lo que toca al examen de los sierbos del sr
no lo entiendas a bulto mas repara que suele
haver lobos con pieles de obejas
[45]
y no todo hombre
que diçe a Dios sr sr es sierbo del sr fiel sino todo
sierbo de Dios que haçe su Voluntad ssma
[46]
y si se te
ofreçe el quedar sin director por faltar yo sera bue
no que primero que entres con otro examines si tiene
experiencia si tiene spiritu si tiene humildad ber
dadera, ò si tiene çiençia y conziençia para no ha
llarte despues confusa y vibir en un continuo
martirio interior?
[47]
Claro es que si que si una no
bia no es boba primero examina las partes del
que ha de ser su esposo. que importa mucho
el açierto en esta eleczion.
[48]
ya tienes expera al
guna en esta particular y asi no paso de aqui
[49]
lo de los dolorcicos que pasaste en aquella ocasion
como adormeçida en la puja de christo no es cosa que
se te olbidara mientras vibas
[50]
tubo el acto buenos efectos
[51]
el sr quiera que le ames y padezcas.
[52]
Y por esta carta
conozeras como de mis cosas interiores y exteriores no
se haçe juiçio alguno recto.
[53]
el suzeso de Montoya
es cosa que es para brumarla
[54]
quisole Dios las dos hijas
[55]
quisole el ao pasado los frutos
[56]
este año con este fuego
le a quitado lo que se sabe y sabra
[57]
todos son a
bisos del culo pa que se reduzca si no se junta
con el polbo, y se combierte
[58]
no se que se sera otro
año si vibe.
[59]
Los tales acrehedores Cetina y
Montoya y sus procuradores y abogados han hecho
conmigo lo que han querido
[62]
Y que no esperare en mi amado ningun
tormento poderoso!
[63]
mi honor y credito es de Dios
[64]
Dios bolbera
por el y a buen seguro que lo hara.
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