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Maarten Janssen, 2014-

Representação em facsímile

1742. Carta de José de Casas para fray Miguel Prieto, superior de San Bernardo.

Autor(es)

José de Casas      

Destinatário(s)

Miguel Prieto                        

Resumo

El autor, en respuesta a una carta anterior, informa a fray Miguel Prieto sobre el contenido de unas proposiciones que hizo Cristóbal de Albendea el 8 de diciembre, día de la Inmaculada Concepción.
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R Pe Pr y sr mio.

Hecho cargo de la precedente, que recibi con toda estimn y obedeciendo su precepto, respondo que es assi que en la oracion panegyrica, que de la concepn de Ma Sma dixo el R Pe Fr Christobal de Alvandea, relixioso del Sephico Franco de la familia Descalza y Guan del Convto de Auñon se notô el arrogante desliz, que V P R expresa, y en los mismos términos por la mar y mas juiciosa parte del Auditorio, dicho, que procure excusar, y diminuir en la disonancia; attendiendo al character del Orador, y persuadido de que habria sido indeliberado; Pero no habiendo dho Pe dado satisfaccion alguna, ni publica, ni privada; zeloso de la gloria y veneran debida â tan gran Pe y Doctor el R Pe F Joseph de Roxas del orden de la Sma trind vindicô el perdido respeto del Sto Doctor: diciendo en la oracion 8 que si no habia sido equivocada la proposicion, era arrojo. de que resultô que el Pe Villar del Saz, religioso de el mismo convto resentido acaso de esta censura en el sermon que predico el dia 23 de este mes de Animas en mi Iglesia establecio y deduxo esta illacion: Luego me-jor lo digo yo que Sn Berndo.. Habiendo citado primero esta authoridad (no , si verdadera, ô suppuesta) del Sto Doctor: specialis devotio est pro animabus Purgatoris benefacere, y silogizando assi: Sn Berndo no dixo mas: yo digo que: Devotio devotionum est pro animabus Purgatoris benefacere: luego mejor lo digo yo que Sn Berndo la qual assercion procuro probar con argumentos disparados, ineficaces y disonantes y excusarla de temeraria: diciendo que los sanctos erraron en muchas cosas (doctrina escandalosa para los ignorantes, que no saben distinguir de error material, y formal) y que el podia ser



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