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Maarten Janssen, 2014-

Linhas do facsímile

1757. Carta de Pedro de la Resurrección, fraile, para Juan José Aranda, cura.

ResumoEl autor avisa a Juan José Aranda de que fray Alonso de Jesús María ha sido enviado a Mazarulleque (Cuenca) para encargarse del cuidado de su casa y sustituirle en sus obligaciones. También le recomienda que no se fíe de determinadas personas.
Autor(es) Pedro de la Resurrección
Destinatário(s) Juan José Aranda            
De España, Cuenca, Uclés
Para España, Cuenca
Contexto

El reo de este proceso era Juan José Aranda, cura de Mazarulleque (Cuenca). Fue acusado del delito de proposiciones y hechos heréticos por la Inquisición de Cuenca en 1757 al afirmar que los constantes tocamientos y tactos deshonestos a los que sometía a Isabel Villar Abarca, su criada, no eran pecado. Juan José Aranda había mantenido también relaciones ilícitas con otras de sus sirvientas, como Ana María Gayán y Manuela Palomino. Precisamente, el embarazo de esta última desencadenó todo el proceso, pues se sospechaba que el cura era el responsable del mismo. Los inquisidores decretaron entonces la prisión de Juan José Aranda y el embargo de sus bienes, momento en el que se incautaron todas las cartas que tenía en su casa y fueron incorporadas a la causa como prueba. Finalmente, el reo fue condenado a abjurar de levi, a dos años de reclusión en un convento y a una pena de destierro durante tres años y a una distancia de ocho leguas de Chinchilla (Albacete), Mazarulleque (Cuenca) y Madrid.

Suporte un cuarto de papel escrito por recto y verso.
Arquivo Archivo Diocesano de Cuenca
Repository Inquisición
Fundo Procesos de delitos
Cota arquivística Legajo 607, Expediente 7327
Fólios 82r-v
Socio-Historical Keywords Carmen Serrano Sánchez
Transcrição Carmen Serrano Sánchez
Revisão principal Gael Vaamonde
Contextualização Carmen Serrano Sánchez
Modernização Gael Vaamonde
Anotação POS Gael Vaamonde
Data da transcrição2013
Page 82r > 82v
[1]
J M J

Amigo y sr mio me alegrare qe Vmd goze salud, y con

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formidd con la Voluntad de Dios. Ya dixe a Vmd en la
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pasada las nobedades de su casa, he tenido un monton
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de papeles, y de ellos no he podido colegir si llegaron
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a Vmd los mios. Ayer bine yo de Mazarulleqe y deje bien
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instruida a la M. y oy ha salido de aqui el P fr Alonso
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de Jesus María, para yr a la casa de Vmd No discurra
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Vmd qe es el dho Pe, el suprior pasado de esa Ciudd
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sino qe es un Religioso poco o nada inteligte en estas co-
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sas; por no haber otro se ha enbiado este, si Vmd en
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contrase en esa comunidd otro qe sea mas apropdo lo
[12]
puede enbiar, y entre tanto podra este suplir, esto di-
[13]
go a Vmd por lo qe puede suceder inteligenti e

Bardo absolutamte es contrario a Vmd y asi mire

[14]
lo qe haze con las cants. No le he dado nenguna de las
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dos qe le ha escrito Vmd si con tantas esperiencias
[16]
de su rrindd no abre lo ojos quando los ha de a-
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brir? Los Alcaldes, y todos en el lugar ya se han
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presumido lo qe Vmd quiere hazer, y asi es me-
[19]
nester grandissima sagacidd Con el Pe qe ha
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ydo no es menester declararse mucho. Si puede
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ser abiseme Vmd qdo ha de yr el Juez de Comi-
[22]
sion, para si yo puedo yr. No me dejar de escribir
[23]
y poner el sobre A thomas Moncayo. Otra Mu-
[24]
ger an añadido en la Casa de Vmd (Ay remito
[25]
la Charta de Dn Martin Alarte, contradictoria a la qe es-
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cribio Tacones al Prior, este no me ha querido dar la de aquel,
[27]
pero la guarda.) Si a Vmd puede aprobechar, para prueba
[28]
de qe como en este lanze me lebanta a mi un falso testimonio
[29]
asi á Vmd le acomoda el suyo, enbiesela a pedir, qe discu-
[30]
rro qe la dara. Ponga Vmd mucho cuidado en abisar-
[31]
me, de si enqtra Religso de satisfacn no se fie Vmd de
[32]
todos mire qe le pueden hazer mucho mal, qe no es-
[33]
ta la Casa de Vmd para qe baya un tonto, o un in-
[34]
teresado, y qe entre frailes ay de todo, como en los de-

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