INQ Olhe, há bocadinho então falou do linho. Ainda se lembra como é que se, se tratava e isso?…

INF Sim. [vocalização] Então só de criança. [vocalização] Lembro-me de se semear o linho. Nunca cul- Na nossa casa nunca cultivámos linho que eu me lembre. As minhas tias ainda cultivavam e as minhas avós, mas eu não. Mas havia vizinhas que tinham. Eu lembro-me ainda de muita casa aqui nos arredores ter teares. E era muito vulgar. Nunca Não casava ninguém que não tivesse o seu enxoval: colchão de linho, colcha de lã… [vocalização] Os sacos que se recolhiam os cereais também eram de linho. Tínhamos a rasoila que naquele tempo falava-se era por medidas de alqueire. Portanto, um saco levava cinco alqueires, cinco rasoilas de trigo. Ah, esse trigo depois era levado… As pessoas iam pô-lo para a cidade, porque em não estando os do [vocalização] das terras foreiras… Não é da já dos meus dias, mas ainda aqueles sacos eram levados com o trigo para as pessoas pagarem os seus foros das das terras. [vocalização] Faziam-se cobertores de linho faziam… Eu até me lembro de uma prima minha fazer um fato, [vocalização] o linho tão bem fiado e tão bem apurado que fez um um fato de tecido no tear. Que não era então Eu então já não me lembro de as pessoas… Havia antigamente, nos anos atrasados, havia pessoas que vestiam de linho. Já não é dos meus dias. Mas essa prima fez um fato de linho, e [vocalização] de cor-de-vinho, e [vocalização] e era um fato domingueiro, bem feito. Portanto, o linho era: as pessoas semeavam, depois apanhavam-no, ripavam-no, tu- tratavam dele. Ia-se pôr num lugar chamado a Passagem, ou no Orvalho, e [vocalização] e era tudo feito. Então é um era um lugar que todas as pessoas trabalhavam em comunidade. As pessoas ajudavam-se umas às outras. Quando era o dia de apanhar o linho, de ri- de ripar o linho, de sedar o linho, as pessoas juntavam-se e ajudavam-se umas às outras. [vocalização] Depois fiar, fiavam à algumas pessoas fiavam à mão, com os fusos; outros fiavam a um engenho. Então o engenho já é uma ferramenta mais recente. Mas ainda eu conheci muitas pessoas a fiarem no engenho. Era a roda. Era na roda. Mas era posto numa roca. Fiavam a sua roca de linho. [vocalização] O linho acabou primeiro de que a lã. [pausa] As pessoas começaram poucas pessoas… Eu já [pausa] conheci poucas casas a cultivar linho: as senhoras Jasmim, esta casa aqui, que a do- a dona desta casa também ainda cultivaram sempre. Até Até que as pessoas, as donas desta casa, cultivavam linho já nem semp- nem sequer para [pausa] para trabalhá-lo, só para terem o [vocalização] a linhaça. Porque faziam da linhaça, faziam remédios. E eles cultivavam o linho não já para trabalhá-lo em [vocalização], em em obras, mas para terem para re- para remédios. [vocalização] Talvez tenha sido eu a última noiva que casasse com linhos de [vocalização] com colchão de linho. Depois começou a aparecer o risca- o riscado de colchão, que se comprava nas lojas; depois começou a aparecer os colchões Molaflex, que já nem se usa colchões de riscado. Mas eu ainda é que fiz o meu enxoval do casamento à moda antiga, com a colcha de lã, a colcha do o colchão de linho. Depois começou-se a fazer as colchas acolchoadas, que era diferente mas também era com lã. Ainda me lembro também de haver muitas ovelhas, que então se trabalhava muito a lã. A lã foi uma coisa que acabou ainda depois da [pausa] do linho. As [vocalização], as lãs eram criadas As ovelhas eram criadas no baldio. Havia uma época que [vocalização]… Na época de Inverno elas estavam [pausa] dentro da serra; na época de Verão iam para o fundo da caldeira. Portanto, havia os ajuntamentos, era uma festa. No dia Principalmente no ajuntamento do fim do Verão, elas eram juntas e os donos, eram assinadas, os donos iam escolher cada um as suas, tosquiavam-nas, traziam as ov- traziam as lãs. Depois de deixarem de t- de tecer ele o [vocalização] as colchas e de usarem as lãs, fazia-se ainda as sueras, que os lavradores usavam. Era um agasalho que todos os lavradores tinham, feitas aquelas sueras… Ainda temos aqui o Núcleo… Já visitou o Núcleo Etnográfico dos Cedros?

INQ Não. Mas gostava de ver depois.

INF [vocalização] Lá temos ainda essas sueras antigas. Temos de tudo o que havia antigamente um pouco. E então temos todos os utensílios com que se trabalhava o linho e a lã. Temos a [vocalização] o tear e [vocalização] temos a roda, o engenho, temos o fuso, temos tudo os ut-. Isso está em tudo lá em [vocalização] em exposição. De maneira que começou-se depois a ir… Começaram a aparecer outros agasalhos e as pessoas começaram a ir ele a, a… Os baldios ficaram todo o ano à conta dos lavradores, as pessoas começaram… Porque quando se tirou as ovelhas, as pessoas re- ficaram um bocado contrariadas porque achavam que a ovelha que era uma coisa que fazia muita falta. E há anos atrás fazia mesmo! Mas depois a vida mudou, as pessoas começaram a ter outros agasalhos e realmente a ovelha não fez grande falta. Mas [pausa] a colcha acolchoada era uma coisa que até os até recentemente era uma coisa que todas as casas faziam. [vocalização] Eram [vocalização], cozia-se a lã Cardava-se a lã, não era fiada, era só cardada, postas em cima de duas dum lençol ou dum cobertor, e depois era cozida. E depois fazia-se com uma forra de chita e era – ou chita, ou [nome], ou lá o que lhe quisessem fazer –, e era isso as coberturas que se punham na cama. Recentemente, penso que até agora já, eu ainda fiz para as minhas filhas todas colchas acolchoadas e ainda tenho. Mas agora, há poucos dias, eu a falar nisso, alguém me disse que não, que já substituíam era pelos cobertores grossos que se compravam nas lojas, e que já nem a [vocalização] nem para as colchas ac- acolchoadas, as pessoas usavam as ovelhas. Mas mesmo ovelhas, agora aqui no nosso lugar, [pausa] não há. Acabaram as ovelhas.