Horto do Esposo (D-E-C)DesconhecidoCristina SobralRedacção original a partir da compilação e tradução de múltiplas e diversas fontes.1390-1437Arquivo Nacional Torre do Tombo. Fragmentos, Caixa 21, n.26 (Casa Forte). Lorvão, Livro 10, fl. 13r. Fragmentos, Caixa 21, n.23a (Casa Forte).1391-1450Os três fragmentos aqui editados provêm de um códice do Mosteiro do Lorvão desmembrado e reutilizado na encadernação de livros notarias. O primeiro fragmento (D) corresponde a uma coluna de texto cortada e usada no reforço de lombada. O segundo fragmento (E) corresponde a pequenas sequências de texto cuja tinta foi transferida do pergaminho reutilizado para o papel do livro notarial. O terceiro fragmento (C) é um bifólio usado como cobertura das pastas da encadernação e cujas páginas exteriores se encontram muito degradadas.
A maior parte das lacunas representadas na edição são resultantes de mutilação do suporte ou de degradação da tinta e, em geral, não darão lugar a descrição em nota. Descrever-se-ão apenas alguns aspectos particulares. As lacunas que resultam de espaço em branco deixado pelo copista e que são, portanto, contemporâneas da cópia e elucidativas de particularidades do modelo usado, serão devidamente descritas em nota.
Em C, a cópia foi sujeita a um trabalho de revisão pela mesma mão mas feita com tinta diferente, de maior intensidade e que resistiu melhor à degradação. É por isso que nas páginas mais degradadas há por vezes adições nas entrelinhas, no intercolúnio ou nas margens perfeitamente legíveis. Em nota serão assinaladas e atribuídas à revisão. Didáctica e espiritualidade

[D]

[...]mente dizendo . filho . [..........] amado ds te de a sua bẽẽçom . Ca tu dizes palauras muj uerdadeyras . e taaes palauras [..]onpre de ouu o filho de bernardo . Onde diz hũũ sco padre . nõ percas teu trabalho pola gloria dos homẽẽs . nem des a gloria pdurauel pola gloria tenporal que he pequena . ca a gloria humanal sera tornada em poo . e aa: na sobrelinha. honrra dela sera apagada sobre a terra mas a gloria das uyrtudes . sa glorificada por senpre .

[............................]Falta título e número de capítulo no espaço de cerca de 18 letras deixado em branco pelo copista.

NOm tan solamente deue o homẽ desprezar o louuor dos homẽẽs mas deue aJnda curar pouco da jnfamya e do doesto dos homẽẽs tẽẽdo mentes aas palauras dos santos e nobres homẽẽs que dissom sobre esto . Ca disse seneca a hũũ homẽ que [... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ]

[E]

[...] deseia se as despender [.... ...... .....]ra de lhe auerem odi[.. .. ... ... ...]rença muytos e gra[...... ... ..]dores e discretos q o [... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .] ha . segundo d[....]am jhero[....]diz tu[.....] filosoph[..] he pobre [..] mĩguado q[... ... ...]

[C]

e desuyado da bondade de seu padre . e nõ curou dos conselhos bõõs que lhe ele deu . E disse lhe o bpo pois porq o nõ mataste . Respondeo o diaboo . porq auya en custume de diz cada dya sete uezes aue maria e . e porem . andaua eu con ele pelos montes [..]A lacuna de uma letra resulta de ruptura do suporte. pelos logares fragosos pa o matar se algũũ dia leixase de dizer aqlas sete aue maryasaue maryas: aue aue maryas, com o cancelamento a vermelho e s acrescentado na sobrelinha. mas nũca foy dya en que as nõ disese . E o bpo lhe preguntou donde ouuera o corpo q tragia e ele lhe disse q era o corpo de hũũ enforcado . Entom o bpo mãdou lhe que se fosse daly e q nõ enpẽẽcese a nẽhũũ . E logo se partio daly . e ficou ali o corpo q tragia morto e fedorento . Quando est’ouyo o escudeiro mudou sua uyda en bẽ . segundo lhe conselhou o bpo . E assi foy liure pela bẽẽta ugem da morte do corpo e da alma q ouua d’auer porq desuyara dos conselhos . e da bondade de seu padre e sua madre . E porẽ diz [... ... ... ... ... ... ... ...]A lacuna de cerca de 18 letras resulta de espaço deixado em branco pelo copista. filhos obedeecede a uossos padres enno senhor ds . ca esto he justa cousa . E disse salamon . Aqle que aflige seu padre e sua madre he desonrrado . Gloria e honrra do padre he o filho sabedor e bõõ . Assi como foy honerio enpador filho de etheodosio semelhãte ao padre en Religiõ e em [... ... ...]A lacuna, de cerca de cinco letras, resulta de espaço deixado em branco pelo copista. Ca en seu tenpo po se leuãtarõ muytas guerras . todas el apagou con sua mansidom : e piedade cõ nemhũũ ou com pouco uertimento de sangue . E qndo lhe dezia porq nõ matauã os Reuees q lhe nõ queriã obedeecer Respõdya ele . Prouguesse a ds que eu podesse tornar os mortos aa vida . E nõ tan solamẽte deue homẽ trabalhar pa seer semelhante aa bõdade de seus padres . mas ajnda seer semelhante aa bondade dos outros yrmããos e parentes que assi como som conjuntos enna linhagẽ : assi deuem seer ẽnos bõõs custumes e en santidade de uyda . Assi como forõ sam gyraldo e sã medardo .que anbos forõ yrmããos dũũ uentre e anbos nacerom en hũũ dia . E em hũũ dya forõ anbosanbos: acrescentado na margem de goteira e no intercolúnio (an/bos). cõsagrados por bpos e en hũũ dya pasarom deste mundo pa ihu o . E qndo sam medardo passou forõ os ceeos abertos . e apareceo ante ele gnde claridade . Esta foy grande nobreza de linhagem . e grande parentesco q ajunta os parentes en semelhança de utudes e de sancta uyda . Ca a outra nobreza do sangue pouco he proueytosa . Nem deue homẽ curar dela nẽ sedela nẽ se: acrescentado na margem de goteira. teer . porẽ por mayor q os outros . Ca asaz deue auõdar a todo homẽ a nobreza q ha naturalmẽte se a ele nõ perder per seus pecados e per maaos custumes . Onde deOnde de: Onde/de; a repetição é erro do copista. diz boecio . q toda a geeraçom dos homẽẽs enna terra se leuanta per semelhauel nacimẽto . ca hῦῦ he o padre de todalas cousas . e hῦῦ he aqle q ministra toda las cousas [................................] e aa lua . [..............] terras e as s[......................]ça [.....]r ẽn[.....................] geeraçõ geerou aa: acrescentado na sobrelinha sobre cunha de inserção pelo revisor. [..............]taa[.........] Pois porq curades [..........] da geeraçõ e dos auoos . se [............] mentes aos uosos começos e a ds que he guyador e geerador nõ ha hi nẽhῦῦ que seia de uyl linhagem : senõ leixar a ppa hordeẽ fazendo pecados e auendo maaos custumes . E uerdade diz boecio . porqporque: acrescentado na sobrelinha sobre cunha de inserção. qlqr cousa que pertẽẽce aa sustancia do homen todo he cado . e geerado de ds e ele ca a alma . e ele cou a p[.......... ...............] de q som feitas to[.... ............ ] todas as cousas [..........................] com o homen : todalas [... ............] E qnto he pa nobre[...........................................]deue a[.........] ao [..........] aa: acrescentado na sobrelinha sobre cunha de inserção. [.........] q uem da linhagẽ [....................] Mas aa: acrescentado na sobrelinha sobre cunha de inserção. udadey[..... ............] homẽ he : que a sua mẽte [... ...]a alma he ymagẽ de deus . [... ... ... ... ... ... ]e das utudes . [... ... ...]sy a nobreza do homẽ he Releuar e [... ...] aqlq q he [...]ado e apremado . E a nobreza do homẽ he Refrear a sua uõõtade qndo sanhuda e nõ fazer nẽhũa cousa torpe . e teer a boa natureza da uyda .

[... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...]Falta título e número de capítulo no espaço de cerca de 24 letras deixado em branco pelo copista

AS Riquezas som bẽẽs tporaaes q os homẽẽs teem por boa auentuyrãça mas se eles soubessem ou qsessemquisessem:as últimas seis letras reescritas, na linha, pelo revisor, provavelmente sobre rapagem. parar [... ... ... ... ... ... ... ... ] obrar [... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ]as Riqzas [... ... ...] q [... ... ... ...] sem ds . e o judeu q recebeu me[... ...]os. e o judeu q||que recebeu me[... ...]os: todo o segmento, excepto [... ...]os foi escrito na tinta mais intensa do revisor. O segmento eu que recebeu encontra-se na margem de dorso e a sílaba seguinte, me, no intercolúnio. [... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ] demãdam os ããos as Riquezas depois q ihu o pregou aos pobres por benauentuyrados . Certamẽte cõ uõõtade sandia as demandam . Outrossy as Ryquezas som cõtra a ensinãça de ihu o almeos qles q nõ som prestes pa asas: s na sobrelinha. leixar . Ca diz o saluador . Todo aquele q nõ renũciar todalas cousas q possue . nõ pode seer meu dicipulo . Outrossy as Riquezas ençujã aqles q as amã . porem diz sam bernardo . Benauẽtuyrado he aqle que nõ uay despos estas cousas que carregã aqle q as pusue . e ençujam aquel q as ama . E atormentã aquel q as pde . E em synal q as Riqzas emçuyam . o ouro e prata q som comũ materia das : ençuyã as mããos daqles q as trautam amehudeamehude: a letra final reescrita pelo revisor sobre provável raspagem. en sinal de ençujamento spual . O[..]trossj as Riquezas fazẽ o ho[....] tremer . Ca aqles q ha[.. ........]sões ẽnoẽno: a letra final reescrita pelo revisor sobre provável raspagem. mũdo : cer[... ...] en tremor som segundo [... ...] diz o psalmista . Tremerõ hu [....] era temor. E as Riqzas [... ... ... ] [... .... .... ... .... .... ... .... .... ... .... .... ... .... .... ... .... .... ... .... ....]de carrega . E diz sam [... ... ...]o Que a terreal [... ...]parada aa benauẽtuyrança perdurauel carrega he e nõ he acorrimẽto . Ca as Riqzas carregam e prendem e nõ leixam o homen folga[..]rfolga[..]ra sexta letra ilegível por degradação da tinta e, na sobrelinha mas sobre o espaço seguinte, na tinta usada na revisão, aquilo que parece ser um r. assesegar cõ pressas e con nojos . Onde diz sancto augustinho . Lança de tj os encarregos das [..]iquezas . lança de ty as prisões nõ da uõõtade . lança de ty as pressas e os nojos q nõ leixam assesegar nẽ folgar os corações per muytas guisas E porẽ diogenes o filosopho disse ao ladrõ q lhe qria furtar o saco dos dros q tijnha de noyte aa cabeceyra . Malauntuyrado toma [... ....] por tal que leixes todos dormir . Outrossy as Riqzas geerã door . Onde diz seneca falando das rriquezas . Estas cousas que assi pedimos . como se nos ouuessem de dar alegria e deleitaçõ : som causas e Razões de door . Outrossy as Riquezas jncham a soberua . Porẽ diz sco agustinho . Que a doença das Reqzas he a soberua . porq grande coraçõ he aquele q antre as Reqzas nõ he temptado desta doença. E mayor coraçõ he aqle que uence as sua[.. ..]qzas desprezando [.. ... ... ...]rande he o rrico q se nõ tem por grande porq he rrico [.....] aquele q ensoberuece porq he Rico [.....]e [...] he [... ... ... ... ... ... ... ... ... ...]iga ẽno [... ... ... ... ... ... ... ] nõ he cheo. As [... ...] trazẽ cõsijgo trabalhos e perigos e destruẽ as utudes . Onde diz sco agustinho Que o ouro he matia dos trabalhos e pigoo daqueles que oo: na linha mas na tinta da revisão. posuem . O ouro he destroimẽto das utudes . Oo ouro hehe: na sobrelinha na tinta da revisão. maao senhor e suo treedor . Outrossy as Reqzas tirã ao homẽ segurãça e folgança. Porẽ diz pedro rrauena . O guardador do ouro e da prata [... ... ... ...]a nẽ sabe folgança . [... ... ... ...] nõ ha segurança nẽ [... ... ...] Rico de pena e nõ de [... ... ...] As Riquezas [... ... ... ...]tam . Onde diz seneca falando das Riquezas ẽ e[... ... ... ... ...] Onde diz seneca falando das Riquezas ẽ e[... ... ... ... ...]: estão nitidamente escritos na tinta da revisão, na linha, os segmentos Onde diz seneca falando das e ẽ e. os deuses porque [... ... ... ... ...] q queymã e a[... ... ... ... ...] as deseiam . Ca nõ [... ... ... ...] Ricos poer a culpa a [... ... ... ... ...] lhe ueer das rriquezas pois q as eles deseiã Outrossy as Riquezas fazẽ o homẽ [... ... ...] esqueecido . Porem diz sam bernardo . Uee enna egreia muytos q eram vijs e som nobres pelas dignydades e pelos beneficios e de pobres q erã som feitos Ricos e logo subitamẽte os ueras jnchar e esqueecer se de soyieiçom en q ante eram [... ...] ugonça da sua geeraçõ e desdenhar o padre e a madre se som baixos . Outrossy os pecados cõjuntos som con as rriqzas . Onde diz ihu filho de siraac . Se fores rrico nõ sas qite de pecado. Ca o pecado da soberua e da uããgloria conjuntos som cõ aas Riqzas . Onde diz seneca . Muyto he nõ seer o homẽ corronpido con o ajuntamẽto das Riquezas /. Recebeo aquel homẽ grande Riqueza : ergo Recebeo soberua. E diz sancto agustinho . A soberua he umẽ das Reqzas . cara cousa he nõ seer soberuo . aquele q he Rico . tolhe a soberua e nõ enpeecera ca as Riqzas . E diz sam johã boca d’ouro . uaydade de uaydades . e todalas cousas som uaydade . Se tomasem este uerso todos os q se Reuoluẽ enno poderio e ennas Requezas . e o escreuesem ẽnas suas uestiduras . e ennas praças e enna casa . e ẽnas portas . e ennas entradas . e pmeiro ennas cõciencias ante q ẽ todalas cousas . por tal que senpre o uyssem con os olhos e o sentissẽ cõ o coraçõ . Outrossy o peccado e maao custume da disoluçom q enbarga o homẽ de seer Recolheyto en si . he anexo e conjunto aas Riqzas . Ca diz beda . familiar cousa he ao coraçõ do homẽ seer disoluto e derramado pelas Riquezas e pela liberdade . mas pelas pressas e pela pobreza Recolhe sse a ssy meesmo . E o pecado da auareza e da cobijça destenpada : cõjunto he con as Riquezas . Onde diz seneca Ajuntadas som ẽ ty todalas Riquezas q muytos Ricos possuyrõ en guysa q sas mais Rico que outro homẽ puado . cobra te a uentuyra cõ ouro a purpura te uesta . E a maneyra das Requezas e dos uyços te traga a tal estado que estres a terra con pedras marmores . Non te conpre auer Reqzas . mas calca las e despreça las e aynda que aias statuas e pynturas e toda cousa q aqla arte da luxuria afremosẽta . posto q ajas todas estas cousas . aprenderas delas a cobijçar mayores cousas . E certamente esto he grande uicio e grande pecado : que das Riquezas nace tal cobijça q nom pode seer farta . Outrossy o pecado da luxaria conjunto he com as Riqzas. Porẽ diz sam ioham boca d’ouro . A luxuria segue as Riqzas . e a sanha destenperada . e a yra nõ justa . e o gabo e a soberua . e todo mouymento sem Razom seguem a Riqza . Se podesse seer q fosse ẽnos Ricos feita uĩgãça per justiça ueerias todolos carceres cheos deles . mas cõ todolos seus maaes este mal hã as Riqzas q liuram aqles q pecã p maldade q nõ seia en eles feyta uyngança de iustiças . Porque mais malauẽtuyrados som os q mal fazẽ . nõ seendo en ele feyta iustiça : ca se en eles he feita . Porem diz [..................] nõ he cousa [................] Porem diz [..................] nõ he cousa [................]: as duas lacunas resultam de espaço em branco deixado pelo copista, o primeiro com cerca de nove letras e o segundo com cerca de oito letras. Correspondem provavelmente a lacuna ou lugar ilegível no modelo. q os que pecã nõ auerem pena. E estes maaes sobreditos e outros muytos fazẽ as Riqzas . E porem nõ tan solamẽte os scos as leixarõ e despreçarõ . mas ajnda os gentijs e os philosofos [... ...]