O jnferno diz a sancta escptura . he so a trra . hũ logar qrecente de todo bem . e auondado de todo mal . a tanto q aJnda q homẽ teuesse lingoa de aceiro . e uiuesse mil an se podesse séér . nõ poderya cõtar qntas penas e tormẽt aly soffrem os mizqnh dos pccadores . Antre as outras penas graues q hy ha . põõe a escptura noue q som pncipaaes . A pmeira diz q he de fogo asy ardente q aJnda q o mar caysse sobre ell . non no apagarya . Aqll fogo he de tal nata q arde e nõ luz . o queimar delle nõ ha cõparaçõ . Qua ds o cou do começo do mũdo . ẽ tal especia . q ell queima os diaboos q som spus . e queym’as almas . A segũda pena he muy traira desta . q he pena de frio tam esquiua . q non pode seer sofrudo . e he tam gue q ajnda q todoll homẽes do mũdo fossem fugueiras acesas e cayssem sobre el tornar se hiam geada . Em estas duas penas ha chanto e batimẽto de dẽtes . A tceira pena he de umẽes . e de sapos e de spentes . de outras esquiuas bestas q asi andam ẽno fogo como os pexes ẽna augua . A qta pena he fedor desuayrado tam grande . q passarya hũu muro que fosse d’aceiro por ancho q fosse . A qnta pena he fome e sede muy grande . A sesta pena he q som téébras tam escuras . q non ham conparaçõ . A seitima pena he ugonça e cõfusom dos pccados . q se nõ podẽ ẽcobrir A oytaua pena he de maa uisom . e espantosa dos dyabóós . e dos dragõões e das psas das almas . Estas penas sofrerõ os q aq trabalham em fogo de cobijça . e em fogo de maldades . E depçarõ a cõpanha das noue ordeẽs dos angeos . Aly non ha senõ todo mal . e toda a graueza em aqlla cidade maldicta onde senp ha arroydo e desauença . Onde diz o salmista . Die ac nocte ccundauit ea . E diz sam bnardo . Oo qnto choro . e qnta amargura . sera qndo se partirem os pccadores dos just . e da uisom de ds . e seerã mitidos em poder do dyaboo . e sééram penad ẽ grandes penas hu nũca ueerã lux . E senp estarom ẽ choro e ẽ tsteza hu nũca auerã rremedyo . Qua escpto he pello profeta JobJob: acrescentado na sobrelinha, sobre cunha de inserção. A palavra parece ter sido rasurada posteriormente, embora timidamente, de forma que permanece perfeitamente legível. Não é evidente que se deva ao copista a intenção de eliminar a palavra, embora se possa conjecturar o que motivou quem o fez. Na verdade, a frase aqui atribuída a um profeta, seja ele Job ou não, não pertence a profeta nenhum nem sequer é texto bíblico. Trata-se do responsório à sétima leitura (esta sim, de Job 17) do terceiro nocturno de matinas do Ofício dos Mortos: «Peccantem me quotidie, et non me poenitentem, timor mortis conturbat me: Quia in inferno nulla est redemptio, miserere mei Deus, et salva me». Pode ser que o copista (ou um revisor ?), detectando a imprecisão, tenha rasurado o nome do profeta mas imediatamente se tenha apercebido da inutilidade desta emenda, uma vez que permanecia válida no texto a atribuição da frase a um profeta, o que era igualmente impreciso. Podemos também interrogar-nos sobre a genuinidade do acrescento, na sobrelinha, do nome do profeta mas não lograrei a este respeito qualquer conjectura, não só porque não está identificado o texto traduzido (se o houve), como porque a edição semi-diplomática não tem objectivos reconstrutivos. q diz . Quia inferno nullanulla: nulla nulla. e rredecio . Senp auam penas . e nũca sééram liures . q nũca minguarõ os tormẽt . e senp sééram rrenouados . Assy ardera aly o hoso q nũca se sume . des que o fogo em elle he acendudo nũca morre . E segũdo as culpas de cada hũũ . asi aua a pena . Outra cousa nõ he hy uista . senõ umẽes . e caras torvadas . e outs mujt espant de dragõões . e de bestas feras . Arderam os mizqnhos em chamas de fogo p pena . e ẽ carne seeram penados p fogo . e ẽ spu p umẽes q os rõõẽ . De dentro ẽnas cõsciencias . Aly nõ sa senon dóór sem mesura e temor de grande espanto . morte sem misicordia do corpo e da alma . Em tal maneira morrerõ . q pa senp uiuirõ . E seerã malqridos de ds e dos scos . e dos angeos e Just . porq por sua maldade despçarõ os mãdados de ds . e pderom o q lhes ell tijnha ordenado . e porq fezerõ tardar q se non conpse o cõto dos angios q haha: ham. de séér cõpdo da linhagẽ dos homẽes . E emJeitarõ a cõpanha dos bóós . cõ q ouuerõ de séér cõpanheiros ẽ as aligas pdurauees . E sééram malqryd dos elamẽt . Outrosy porq p elles forã detheudos de seerẽ mais çedo rrenouados . seerã malqryd dos dyaboos . em guisa q senp em elles façã tormẽtos desuairados . quejrã sse mal hũũs cõ os outr . e sééram tam desuairados q senp se doestarom . e sẽp se referyrõ . e senp seeram anoJados . tanto q maldirã a ds e aos scos . E maldirã os padres q os Jéérarom . e os dias em q nacerõ . E maldirã todalas cousas . E diz sco ysidoro . dobre pena auam os mizqnhos da uõõtade q os queima cõ tsteza . E do corpo os queima cõ o fogo . sego seus mecimẽt . Asy aqlles q penssarom nas suas uõõtades . e mal fezerõ p obra . séérã penad n corpos e nas almas Que diz sam gregoryo . o fogo do Jnferno p si meesmo he aceso . e corporalmẽte qyma os homẽẽs . Nom tal como o q arde na trra q se acende p mãdado do homẽ e se faz de lenha . Mas aqll fogo do Jnferno he corpo acendudo q senp dura . e o ardor dell nõ ha cõparacõ . q tanto qnto o fogo q he na trra . he de cõparar ao fogo q pintã na parede . tanto he de conparar este fogo ao fogo do Jnferno . Que ajnda q digam q queima cem tanto mais . qyma de çem mil uezes tanto . Aqll lugar he lugar çuJo . hu ha auõdãça de todo maao fedor e destrosia . A qll trra diz Job . q he trra de mizqndade e trra téébrosa hu nõ ha nẽhũũ bem nẽ ordenãça bóóa . Mas senp hy ha error e mal pdurauell das penas e dos tormẽt maaos q ham em esta cidade maldicta do Jnfno . de que que: acrescentado na sobrelinha. cõta hũũ exenplo tal . q acõteceo ẽ hũũa prouĩcia q chamã jbernya de hũũ caualeiro q auia nome tungullo . Ds seJa louuado pa senp amẽ .